„SCIRE
VOS VOLUMUS“
• List papeže
Jana VIII. „Svatoplukovi z Moravy“ (879) |
Svatoplukovi z Moravy.
Chceme vám dát na vědomí, že My, kteří Boží
milostí zastáváme úřad blahoslaveného Petra, knížete apoštolů,
objímáme vás zbožnou láskou a jako nejdražší syny1 milujeme
otcovskou láskou. Svými ustavičnými prosbami vás všechny svěřujeme
Panu Ježíši Kristovi a modlíme se vždy za vás, aby všemocný
Bůh, který osvítil vaše srdce a uvedl je na cestu pravdy,
utvrdil vás v dobrých skutcích a ve správné víře a ráčil
vás ozdobené dobrými skutky a bezúhonně provázet až do
konce.
Pokud však – jak jsme se dozvěděli ze zprávy vašeho
kněze Jana,2
kterého jste nám poslali – pochybujete o správné
víře, vyzýváme vaši lásku, abyste zachovávali a věřili tak,
jak se svatá Římská církev naučila a zachovávala od samého
knížete apoštolů a bude zachovávat až do skonání světa,
[jak] každodenně po celém světě rozsévá slova svaté víry a semena
kázání a kterak Naši předchůdci – svatí představení
Apoštolského Stolce – učili od počátku vaše předky.3
Jestliže by se však někdo, ať už váš biskup nebo
kterýkoliv duchovní odvážil jinak kázat nebo hlásat, odvrhněte
jednomyslně a jednotnou vůlí falešná učení a zapálení
všichni touhou po Bohu zastávejte a držte se tradice Apoštolského
stolce. Velmi se podivujeme, že váš arcibiskup Metoděj,
ordinovaný a vám určený naším předchůdcem papežem Hadriánem,
jak jsme se doslechli, učí prý jinak, než jak ústně i písemně
učinil vyznání před Apoštolským Stolcem vyznáním víry. Právě
proto jsme mu nařídili, aby se bez zdržení snažil přijít k Nám
a osvědčil, zdali tak zachovává a věří, jak slíbil, či
nikoliv. Dáno jako výše.(Řím,
14. června 879).
Poznámky:
|
1 –
|
Svatopluk
je v listu označen jako „nejdražší syn“ (v plurálu), tj.
duchovní syn svatého Petra. Duchovními syny papežství a papežů
se světští panovníci stávali tzv. papežskou adopcí z bilaterálních
zahraničně politických důvodů. Takovými duchovními syny byli
zejména někteří západoevropští panovníci a ze slovanských
dále též chorvatský a bulharský. |
2 –
|
Zmíněný kněz Jan byl totožný s presbyterem Janem
z Benátek, Svatoplukovým kancléřem. |
3 –
|
Zmínka o pronikání římského křesťanství na
Moravu má svůj pendant v údaji „Života Metoděje“, kap. X.,
kde se praví: „otcové naši přijali křest
prvně od sv. Petra“. |
|
Petr Šimík (2005).
Srovnání:
„Rodokmen Mojmírovců“
dle
současného stavu poznání.
Mapky: „Územní vývoj Velké Moravy
za Rostislava a Svatopluka“.
Dokumenty: „List byzantského císaře
Michaela III. moravskému králi Rostislavovi“ (863).
Tabulka 5a: „Věk a období vlády
knížat v grafickém znázornění“ (do roku 960).
Literatura:
• Lubomír E. Havlík:
Kronika o Velké Moravě, Jota, Brno 1992, s. 179-180.
|
aktuality
• zajímavosti
• kontakt
• naše cíle
• ohlasy
• sponzoři
• archiv
mýty a pověsti
• legendy
• kroniky
• dokumenty
• jiné texty
lokality
• archeologie
• hroby
• antropologie
• historie
• otázky
jazyk
• písmo
• písemnictví
• víra
• symbolika
• artefakty
• vlivy
mapky
• plánky
• tabulky
• rodokmeny
• osobnosti
úvahy
• komentáře
• odkazy
• časová osa
• rejstřík
• obsah
|